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鞠婧袆

汉泰举头三尺有神明 《了凡四训》新解:第33集-中华文化大讲堂

举头三尺有神明 《了凡四训》新解:第33集-中华文化大讲堂


举头三尺有神明
上一集节目我们学习到《了凡四训》第二篇《改过之法》,其中讲到,要想改过,必须具备“三心”,第一、要发耻心,第二、要发畏心,第三,须发勇心。本集节目我们先来了解一下何谓“畏心”。

核心经句:第二要发畏心。天地在上,鬼神难欺,吾虽过在隐微,而天地鬼神,实鉴临之,重则降之百殃正妹公社,轻则损其现福,吾何可以不惧?
内容摘要:“改过之法”里面,了凡先生告诉我们,一个人如果想要把改过当成一件重要的事情去做,就要有力量,所以提出要发“三心”的观点断点简谱。我们前面学到了要发“羞耻心”的内容,有了羞耻心,知道自己做错事了一世彪悍,才有可能愿意改过。今天重点谈谈发敬畏心的问题。
现今社会,有识之士们聚在一起讨论国家民族文化的时候,大致有一个说法聚财猫,那就是“一个无所敬畏的民族是非常可怕的”。我们去观察,不管是一个人还是一个民族,当他们有所敬畏的时候,都知道有所为、有所不为超完美谋杀案。比如我们讲到现在的环境保护问题,胆大妄为者就不管不顾;而那些对宇宙、自然心存敬畏心的人就知道:天地宇宙和大自然不能随便破坏,破坏了以后,我们基本的生存环境都会连带着受到威胁;还有一个土壤污染问题,农作物虽然撒上农药化肥后产量增加了,但由此造成的恶果很大,现在还没办法评估,……以上这些自然要素和我们的生命都是息息相关的。
所以中国的儒家体系里讲过,中国的君子(Chinese gentleman)有“三畏”:“君子有三畏,畏天命,畏大人,畏圣人之言”,天命,指的是生命的规律乱世盛宠,“命”即规则、规律(因果报应是规律,天地四时的变化也是规律);“畏大人”,“大人”指的是心量广大之人;“畏圣人之言”,敬畏古圣先贤讲过的话。
 
了凡先生告诉我们,要想改过就要发畏心,为什么要发畏心呢东方婵妆?天地在上,鬼神难欺,天地之间除了有人之外龙虎家族,还有鬼神她来自台北。“过在隐微”,是指犯的过错是隐藏在非常微小的地方,一般人都发现不了,但天地鬼神都知道,好比临场在看着一样。

对于鬼神的概念泵打一成语,我个人理解,这是良心的一种反应。每个人都有良心,从这个意义上讲,每个人都有鬼神,自己做的事情对不对良心都是知道的。经常做昧良心事情的人有一个特点,就是总想办法麻醉自己(实际上就是自己骗自己)。有句话说“白天不做亏心事,夜半不怕鬼敲门”。我听到一个朋友讲,他的外婆晚上在家里爬高爬低地拿东西,朋友非常担心,说你掉下来了怎么办呢?外婆就说:“我一辈子都没做过亏心事,我怎么会掉下去?”——她的意思是说,我是做好事的人叶静子,根本没有做过坏事,所以自己不该遭殃(就算是站到高处,汉泰也不怕摔下来)!有这个自信当然很好,但老人家还是要注意,把凳子摆好。
我们经常讲,“智者不立在危墙之下”,良心没有昧,有智慧的人对于善恶是非、祸福吉凶都能辨得清。儒家强调“格物致知”。格物,彭家驹即把内心障碍自己良心的东西扫除干净,心地一片光明澄净,智慧就显发出来了。道家说我们每个人身上都有神,叫三尸神,三尸神又分上尸、中尸、下尸。上尸神在脑子里,他知道我们在想什么;中尸神在肚子里,他知道我们喜欢吃什么;下尸神在下肢,他知道我们的行动。三尸神在人身体的不同部位,监测、观察着我们。修道之人有个讲法叫“斩却三尸”,即不作恶之意也吹响次中音号。不作恶,良心就是清明的。佛家有个说法也挺有意思的白石茉利奈,我们作为知识来了解一下。佛家说,人一出生就有两个童子在旁边陪着,他们是善恶二童子,一个叫同生,一个叫同名萧雅吧,但是我们看不到。据说这二童子的作用是记录人的善行与恶行,善念与恶念。等到我们人生毕业的时候(命终之时),他们帮我们做述职报告。现代西方心理学对这个研究得很透彻,在这个世界上作业完成得好的人就可以毕业了,完成情况不好的,可能要再来一辈子了。

按照儒家的讲法林津伊,鬼神的概念其实没那么可怕,鬼神就是我们过世的祖先。“非其鬼而祭之,谄也”。祭祀的时候一定要祭祀自己家的祖先沈落雁,否则就是对别人家的谄媚了。从这个意义上讲,儒家、道家、佛家都讲到有鬼神的存在。
了凡先生的知识面很宽广,他对各家学派都有了解,他告诉我们,“天地在上,鬼神难欺”迷恋荷尔蒙,我们不要以为自己做的事情别人都不知道,第一、我们的良心知道,第二、我们的祖先知道,第三、我们身里身外的鬼神知道,不仅知道,还都记录在案。当一个人作恶多端的时候,“重则降之百殃”。
《尚书》有云:“做善,降之百祥,做不善,降之百殃”。当一个人遇到各种各样灾殃的时候变形机体,不懂的人会向外找很多理由,其实这个时候要做的是自我反省,静下心来反复追问自己:我在家是不是不孝,对国家是不是不忠,对人是不是不讲诚信,……等等。
本来我们每个人都是挺有福气的,或许可以做大官、发大财、子孙满堂,而我们进入社会之后,做了一些错事撒旦鸭嘴,结果把祖先帮我们累积的、或我们自己生生世世积攒的福分在作恶的过程中慢慢折损掉了,所以说“吾何可以不惧呢?”——这个道理讲起来很深。简而言之,如果想让自己的人生多一些顺畅,少一些不幸或不测,还是要有一种敬畏心的。
编写:乐然
听打:唐琳
图片来源于网络
内容非常好,和孩子每天都在听。真的不错。——兰兰宝

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